Entretien avec Angela Davis dans le cadre des "Après-midi de France Culture". En mai 1975, Jean Montalbetti recevait Angela Davis, de passage à Paris. Elle avait été emprisonnée quelques années plus tôt, puis acquittée suite notamment à d'immenses manifestations de soutien en sa faveur. La militante féministe et communiste pour les droits civiques des Noirs et des autres minorités opprimées en Amérique (les Indiens, les Hispaniques) revenait sur ses combats et leur actualité. Elle évoquait (dans un français parfait) le mouvement pour libérer les Noirs opprimés et d'autres minorités, un mouvement parfois plus défensif que combatif en raison des attaques répétées du gouvernement américain. A propos de son communisme elle expliquait :

    Je crois que de plus en plus les Noirs voient le racisme et toute l’oppression dirigée contre les Noirs comme une partie d’un système plus grand, comme une partie du capitalisme et alors il est nécessaire pour détruite les racines du racisme de renverser tout le système. Il y a beaucoup de Noirs qui, maintenant, se considèrent comme marxistes.

C’est une première. Des victimes indirectes du vaccin contre la grippe H1N1 ont été indemnisées par le tribunal administratif de Strasbourg, le 30 novembre. Il s’agit des parents et de la sœur d’une jeune fille qui avait développé une narcolepsie (syndrome qui provoque un endormissement rapide à n’importe quel moment de la journée) avec cataplexie (perte brutale de tonus musculaire, qui entraîne obligatoirement la chute de la personne) à la suite de cette vaccination.

« Amazon, c’est la mort de nos librairies et de notre vie de quartier », alerte la maire de Paris.

 « Oui, Amazon se gave, à nous de ne pas les gaver », a-t-elle lancé.

Mais il y a des points noirs.  D'abord dans la capacité à comprendre le point de vue d'autrui. Ainsi seulement 32% des jeunes français essaient de comprendre le point de vue de quelqu'un qui les énerve (contre 40% dans l'OCDE). Seulement 54% estiment qu'il y a toujours deux points de vue sur une question (63% dans l'OCDE). Ils sont conscients de ce manque et ont peu confiance dans leur capacité à coopérer. Seulement la moitié des jeunes français se disent capable  d'interagir avec des personnes d'autres cultures par exemple dans un contexte stressé (contre 60% dans l'OCDE).

 

Les jeunes français sont aussi moins engagés dans les questions globales que les jeunes de l'OCDE. Une question leur demandait de citer des actions qu'ils mènent pour le développement durable ou le bien être collectif. Ce qui revient le plus souvent en France c'est faire des économies d'énergie, (66% contre 71% dans l'OCDE), se tenir au courant (59% contre 64), tenir compte du souci environnemental dans ses achats (44% contre 45%). Finalement les jeunes français déclarent en moyenne 3 actes d'engagement au quotidien contre 3.5 pour la moyenne OCDE. Les jeunes français sont particulièrement réticents quand il s'agit de promouvoir l'égalité entre les genres (22% contre 33%) ou de signer des pétitions pour l'environnement (20% contre 25%).

Après un report d’audience au mois de septembre, le tribunal de commerce de Lyon a rendu sa décision ce mercredi : l’assureur AXA ne s’acquittera pas des 25 000 euros d’indemnisation que réclamait un couple de restaurateurs du Beaujolais pour couvrir leurs pertes d’exploitation liées à la crise sanitaire. Les gérants du Bacchus, à Lancié (Rhône), demandaient cette somme pour couvrir leurs coûts fixes de mars à mai. «Nous sommes effondrés par cette décision, il nous a fallu cinq juges pour nous dire que nous ne savons pas lire un contrat», déplore Mme Genillon, la restauratrice.

Cette SF aux accents anarchistes n’a pas tout à fait disparu. Elle a pris d’autres formes, d’autres atours et nous sommes en ligne avec trois dignes représentants de ce qu’on peut qualifier - de façons différentes pour chacun des trois - de SF punk : Jean Baret, auteur de la trilogie Trademark au Bélial' (BonheurTM, VieTM et MortTM à paraître, Karim Berrouka, auteur du “Club des punks contre l’apocalypse zombi” aux éditions ActuSF et chanteur du groupe de polyphonie baroque LudwigVon88, Christophe Siébert, auteur de “Images de la fin du monde” et “Métaphysique de la viande” aux éditions du Diable Vauvert.

Auteur du livre Bullshit jobs, David Graeber est décédé d'une crise cardiaque le 2 septembre 2020. Ce scientifique était spécialiste de l'anthropologie anarchiste, qui étudie "les mécanismes contre la montée d’un pouvoir trop fort" dans une organisation sociale, explique l'archéologue Jean-Paul Demoule.

FERMONS AMAZON ET LES GRANDES SURFACES CULTURELLES PLUTÔT QUE DE ROUVRIR LES LIBRAIRIES!

«J'ai pas signé pour ça quand j'ai décidé d'avoir des enfants», m'explique Lisa* sur le pas de sa porte, alors que sa fille de 7 ans et son fils de 5 ans bondissent derrière elle à l'intérieur de l'appartement.

Nous sommes en mai 2020. Cette architecte de 36 ans a mal vécu ce printemps pendant lequel elle télétravaillait alors que son compagnon continuait à se rendre au bureau: «C'est juste trop, trop d'enfants, trop de travail scolaire, trop de réunions en ligne, trop de repas à préparer. Je me rends compte, mais je le savais, que j'ai fait des enfants justement parce que je ne pensais pas avoir à tout prendre en charge. Pour moi, la crèche, l'école, la cantine en semaine rendent possible le fait d'être parent. En fait, je n'ai pas la vocation d'être mère autant de temps dans ma vie, ce n'était pas le projet.»

Il est urgent de se libérer de l’emprise néfaste de multinationales comme Amazon. Car si nous pouvons changer nos modes de consommation, nous devons aussi les affronter collectivement afin de provoquer un changement bien plus profond.

Mais voici tout de même une liste non exhaustive d’alternatives concrètes pour toutes celles et ceux qui souhaitent se libérer d’Amazon.

La première des alternatives, c’est de réduire notre consommation et de refuser de céder à la fièvre de la consommation.

Son pendant, c’est de promouvoir le développement d’une économie locale créatrice d’emploi, génératrice de lien social tout en étant compatible avec les impératifs climatiques.