Plutôt que d’essayer de comprendre les raisons qui amènent une femme à se passer de l’analyse et de l’imaginaire des hommes, certain.e.s ont cru bon de s’insurger contre ce choix. (Lire le très bon résumé de la polémique sur terrafemina.) Les termes de « sectaire » ou encore « essentialiste » ont été utilisés lors du cyberharcèlement de l’autrice et conseillère de Paris.

Car si les femmes qui lisent sont dangereuses, les femmes qui lisent des femmes sont menaçantes.

Et on revient de loin. Nous sommes passées de la catégorie de population qu’on tentait de garder analphabète à 70 % des lect.eur.rice.s en France. Et oui. Avant d’essayer de nous empêcher de lire des ouvrages écrits par des femmes, on a bien entendu essayé de nous empêcher de lire tout court. En 1801, un certain Sylvain Maréchal a publié un « essai », Projet d’une loi portant défense d’apprendre à lire aux femmes pour dénoncer les effets négatifs de la lecture pour les femmes. Certains médecins affirmaient ainsi que la lecture pouvait déclencher des maladies comme l’hystérie ou des comportements déviants comme l’adultère (Isabelle Matamoros, « Lectrices et lecture féminine en Europe », Encyclopédie pour une histoire nouvelle de l’Europe, 2016).